ИЗВЕСТУВАЊЕ ЗА ПРАЗНИК

15-тиот ден од осмиот лунарен месец се нарекува „средината на есента“ бидејќи паѓа точно во средината на есента. Фестивалот на средината на есента е познат и како „Фестивал Жонгкиу“ или „Фестивал на обединување“; стана популарен за време на династијата Сонг и од династиите Минг и Кинг, стана еден од главните фестивали во Кина, рангирајќи се како втор најважен традиционален фестивал по Пролетниот фестивал.

ГЛЕДАЈ ПОЛНАТА МЕСЕЧИНА

Низ историјата, луѓето имале безброј убави имагинации за Месечината, како што се Чанг'е, зајакот од жад и жадската жаба... Овие размислувања за Месечината отелотворуваат уникатна романса што им припаѓа на Кинезите. Тие се изразени во песната на Џанг Џиулинг како „Светла месечина изгрева над морето, и во овој момент, ние го делиме истото небо иако далеку“, во стихот на Баи Јуји како меланхолија на „Гледајќи северозападно, каде е мојот роден град? југоисточно, колку пати сум ја видел месечината полна и кружна?“ и во стиховите на Су Ши како надеж дека „Посакувам сите луѓе да живеат долго и да ја споделуваат убавината на оваа месечина заедно, дури и ако се разделени на илјадници милји“.

Полната месечина го симболизира повторното обединување, а нејзината силна светлина ги осветлува мислите во нашите срца, овозможувајќи ни да испратиме далечни желби до нашите пријатели и семејството. Во работите на човечките емоции, каде нема копнеж?

ВКУСТЕТЕ СЕЗОНСКИ деликатеси

За време на фестивалот во средината на есента, луѓето уживаат во различни сезонски деликатеси, споделувајќи го овој момент на повторно обединување и хармонија.

- МЕСЕЧИНА -

„Малите колачи, како џвакањето на месечината, содржат и острина и сладост во себе“ - кружните месечеви колачи содржат убави желби, симболизирајќи изобилство жетви и семејна хармонија.

- ЦВЕЌЕ ОСМАНТУС -

Луѓето често јадат месечеви колачи и уживаат во мирисот на цвеќињата на османтус за време на фестивалот во средината на есента, консумирајќи разновидна храна направена од османтус, а најчести се колачите и бонбоните. Во ноќта на фестивалот на средината на есента, гледањето на црвениот османтус на месечината, мирисањето на мирисот на османтус и пиењето чаша медено вино од османтус за да се прослави сладоста и среќата на семејството стана прекрасно уживање во фестивал. Во модерните времиња, луѓето најчесто го заменуваат црвеното вино за медното вино од османтус.

 

-ТАРО-

Тарото е вкусна сезонска закуска, а поради неговата карактеристика да не го јадат скакулци, уште од античко време е пофален како „зеленчук во обичните времиња, главен производ во годините на глад“. Во некои места во Гуангдонг, вообичаено е да се јаде тарос за време на фестивалот во средината на есента. Во тоа време, секое домаќинство чорбаше тенџере со тарос, собирајќи се заедно како семејство, уживајќи во убавината на полната месечина додека уживаше во вкусната арома на таросот. Јадењето тарос за време на фестивалот во средината на есента исто така го носи значењето да не се верува во зло.

УЖИВАЈТЕ ВО ПОГЛЕДОТ

- ГЛЕДАЈ ЈА Плимата и осеката -

Во античко време, покрај гледањето на месечината за време на фестивалот во средината на есента, гледањето на плимата и осеката се сметало за уште еден голем настан во регионот Жеџијанг. Обичајот за гледање на плимата и осеката за време на фестивалот во средината на есента има долга историја, со детални описи пронајдени во „Чи Фа“ фу (Рапсодија на седумте стимули) на Меи Ченг уште во времето на династијата Хан. По династијата Хан, трендот на гледање на плимата и осеката за време на фестивалот во средината на есента стана уште попопуларен. Набљудувањето на плимата и осеката е слично на вкусувањето на различните вкусови на животот.

- СВЕТЛИНИ СВЕТЛИ -

Во ноќта на фестивалот во средината на есента, постои обичај да се палат светилки за да се подобри месечевата светлина. Денес, во регионот Хугуанг, сè уште постои фестивалски обичај да се натрупуваат плочки за да се формира кула и да се палат светилки на врвот. Во регионите јужно од реката Јангце, постои обичај да се прават чамци со фенери. Во денешно време, обичајот да се палат светилки за време на фестивалот во средината на есента стана уште поприсутен. Во написот „Случаен разговор за сезонски работи“ од Џоу Јунџин и Хе Ксијангфеи, се вели: „Гуангдонг е местото каде што е најраспространето осветлувањето на светилките. Секое семејство, повеќе од десет дена пред фестивалот, користи ленти од бамбус за да направи фенери ќе создадат облици на овошје, птици, животни, риби, инсекти и зборови како „Прославување на средината на есента“, покривајќи ги со обоена хартија и сликајќи ги во различни нијанси би биле запалени во фенерите, кои потоа биле врзани за бамбусови столбови со јажиња и подигнати на плочки настрешници или тераси, или би биле наредени мали светилки за да формираат зборови или различни форми и би се закачиле високо во куќата, попозната како „подигнување на средината. Есен“ или „подигање на средината на есента“. Светилките што ги обесуваат богатите семејства би можеле да бидат високи неколку џанг (традиционална кинеска мерна единица, приближно 3,3 метри), а членовите на семејството се собирале под да пијат и да се забавуваат Целиот град, осветлен со светла, беше како свет од стакло“. Се чини дека обемот на обичајот за палење светилки за време на фестивалот во средината на есента е на второ место по Фестивалот на фенерите.

- ПОБОЖЕТЕ ГИ ПРЕДЦИТЕ -

Обичаи на фестивалот во средината на есента во регионот Чаошан во Гуангдонг. Во попладневните часови на Фестивалот на средината на есента, секое домаќинство поставуваше олтар во главната сала, ги ставаше плочите на предците и принесуваше разни жртвени предмети. По курбанот, приносите се готвеле еден по еден, а целото семејство заедно би делеле раскошна вечера.

-ЦЕНЕТЕ ГО „ТУЕР ЈЕ“-

Почитувањето на „Туер Је“ (Богот на зајакот) е обичај на фестивалот во средината на есента, популарен во северна Кина, кој потекнува од доцната династија Минг. За време на фестивалот на средината на есента во „Стар Пекинг“, освен јадење месечеви колачи, постоел и обичај да се принесуваат жртви на „Туер Је“. „Туер Је“ има глава на зајак и човечко тело, носи оклоп, носи знаме на грбот и може да се прикаже како седи, стои, удира со толчник или јава животно, со две големи уши исправени. . Првично, „Туер Је“ се користеше за церемонии на обожавање на месечината за време на фестивалот во средината на есента. До династијата Кинг, „Туер Је“ постепено се трансформираше во играчка за деца за време на фестивалот во средината на есента.

-ПРОСЛАВИ СЕМЕЈНО СОБИНИ -

Обичајот на семејно обединување за време на фестивалот во средината на есента потекнува од династијата Танг и процвета во династиите Сонг и Минг. На овој ден, секое домаќинство излегуваше дење и уживаше во полната месечина ноќе, прославувајќи го фестивалот заедно.

Во овој брз живот и ера на забрзана мобилност, речиси секое семејство има сакани кои живеат, студираат и работат надвор од дома; да бидеме разделени повеќе отколку заедно се повеќе станува норма во нашите животи. Иако комуникацијата станува сè понапредна, правејќи го контактот едноставен и брз, овие онлајн размени никогаш не можат да го заменат погледот на интеракцијата лице-в-лице. Во секое време, на кое било место, меѓу која било група луѓе, повторното обединување е најубавиот глас!